Олж авсан болон тогтоосон статусын харьцуулалт. Нийгмийн статусын тухай ойлголт, төрлүүд

Хүн өдөр бүр янз бүрийн хүмүүс, нийгмийн бүлгүүдтэй харьцдаг. Тэрээр зөвхөн нэг бүлгийн гишүүдтэй, жишээлбэл, гэр бүлийн гишүүдтэй бүрэн харьцдаг бол энэ нь ховор тохиолддог, гэхдээ тэр үед хөдөлмөрийн нэгдэл, олон нийтийн байгууллага гэх мэт гишүүн байж чаддаг. Нийгмийн олон бүлэгт нэгэн зэрэг орж, тэрээр Тэд тус бүрдээ бүлгийн бусад гишүүдтэй зохих харилцааг бий болгодог. Хувь хүнийг янз бүрийн бүлгүүдэд хамруулах түвшин, түүнчлэн түүний эзэмшиж буй байр суурийг шинжлэхийн тулд нийгмийн байдал, нийгмийн үүрэг гэсэн ойлголтыг ашигладаг.

статус (лат. статус- албан тушаал, муж) - иргэний байр суурь.

нийгмийн байдалЭнэ нь тухайн тогтолцооны онцлог шинж чанартай нийгмийн тогтолцоонд байгаа хувь хүн эсвэл бүлгийн байр суурь гэж ихэвчлэн тодорхойлогддог. Нийгмийн статус бүр тодорхой нэр хүндтэй байдаг.

Нийгмийн бүх статусыг хоёр үндсэн төрөлд хувааж болно: хувь хүн, түүний чадвар, хүчин чармайлтаас үл хамааран нийгэм, эсвэл бүлгээрээ хуваарилдаг, мөн хувь хүн өөрийн хүчин чармайлтаар бий болдог.

Төрөл бүрийн статус

Төрөл бүрийн үндсэн статустай: тогтоосон, хүрч болох, холимог, хувийн, мэргэжлийн, эдийн засаг, улс төр, хүн ам зүй, шашин шүтлэг, төрөл төрөгсөд зэрэг өргөн хүрээний статусууд байдаг.

1. Зориулалтын статус - хүслээс үл хамааран олж авсан, нийгмээс ногдуулсан, хувь хүний ​​нөхцөл байдал, гавьяа зүтгэлээс үл хамааран (нийгмийн гарал үүсэл, төрсөн газар). Тогтоосон статусын хүрээнд хүйс, үндэс угсаа, арьсны өнгө гэж нэрлэгддэг байгалийн статусыг ихэвчлэн ялгадаг.

2. Олж авсан (хүрч болохуйц) - хүн өөрөө өөртөө хүрдэг албан тушаал (багш, профессор гэх мэт).

3. Ерөнхий статус - хүний ​​байдал, түүний эрх, үүрэг, иргэний статус. Ерөнхий статусууд нь тухайн хүний ​​статусын үндсэн суурь болдог.

Тэдгээрээс гадна асар олон тооны эпизод, үндсэн бус статусууд байдаг. Эдгээр нь явган зорчигч, хажуугаар өнгөрч буй хүн, өвчтөн, гэрч, жагсаалын оролцогч, ажил хаялт эсвэл олон хүн, уншигч, сонсогч, телевиз үзэгч гэх мэт статусууд юм. Дүрмээр бол эдгээр нь түр зуурынх байдаг. мужууд. Ийм статус эзэмшигчийн эрх, үүргийг ихэвчлэн ямар ч байдлаар бүртгэдэггүй. Тэднийг өнгөрч буй хүнийг тодорхойлоход ерөнхийдөө хэцүү байдаг. Гэхдээ эдгээр нь зан байдал, сэтгэлгээ, мэдрэмжийн гол биш, харин хоёрдогч шинж чанаруудад нөлөөлдөг. Тэгэхээр профессорын статус тухайн хүний ​​амьдралд их зүйлийг тодорхойлдог. Мөн түүний хажуугаар өнгөрч буй хүн эсвэл өвчтөн гэсэн түр зуурын статус? Мэдээж үгүй.



Тиймээс хүн үндсэн (амьдралын үйл ажиллагааг тодорхойлдог) ба үндсэн бус (зан үйлийн нарийн ширийн зүйлд нөлөөлдөг) статустай байдаг. Эхнийх нь хоёр дахьоос эрс ялгаатай.

Нэмж дурдахад хүний ​​салшгүй болон хувийн статусыг ялгаж үздэг. Интеграл статус - хүний ​​амьдралын хэв маяг, хэв маяг, түүний танил хүмүүсийн хүрээлэл, зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлдог. Статусын албан тушаалын хамгийн их хэрэглэгддэг, хуримтлагдсан, нэгтгэсэн үзүүлэлт бол мэргэжил юм.

Хувийн байдал - тухайн хүний ​​жижиг эсвэл анхан шатны бүлэгт эзэлдэг байр суурь (түүний хувь хүний ​​чанараар хэрхэн үнэлэгдэхээс хамаарна).

Байнгын эсвэл түр зуурын, үндсэн эсвэл үндсэн бус статус бүрийн ард нийгмийн тусгай бүлэг эсвэл нийгмийн ангилал байдаг. Католик, консерватив, инженер (үндсэн статус) нь жинхэнэ бүлгүүдийг бүрдүүлдэг. Жишээлбэл, өвчтөн, явган зорчигч (үндсэн бус статус) нь нэрлэсэн бүлгүүд эсвэл статистик категорийг бүрдүүлдэг. Дүрмээр бол үндсэн бус статусын тээвэрлэгчид өөрсдийн зан төлөвийг бие биетэйгээ уялдуулдаггүй бөгөөд харилцан үйлчлэлцдэггүй.

Хүмүүс олон статустай бөгөөд нийгмийн олон бүлэгт багтдаг бөгөөд нийгэм дэх нэр хүнд нь ижил биш байдаг: бизнес эрхлэгчид сантехникч эсвэл ажилчдаас илүү үнэлэгддэг; эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү нийгмийн "жинтэй"; Тухайн муж дахь титул угсаатны бүлэгт харьяалагдах нь үндэсний цөөнхийн харьяалалтай адил биш юм.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд олон нийтийн бодолболовсруулж, дамжуулж, дэмждэг боловч дүрмээр бол ямар ч баримт бичиг нь статус, нийгмийн бүлгүүдийн шатлалыг бүртгэдэггүй бөгөөд зарим нь бусдаас илүү үнэлэгдэж, хүндлэгддэг.

Ийм үл үзэгдэх шатлалд байгаа газрыг нэрлэдэг зэрэглэл, өндөр, дунд, бага байж болно. Шатлал нь нэг нийгмийн доторх бүлгүүдийн хооронд (бүлэг хоорондын) болон нэг бүлгийн (бүлэг доторх) хувь хүмүүсийн хооронд байж болно. Мөн тэдний доторх хүний ​​байр суурийг "зэрэглэл" гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлдэг.

Статусын тохиромжгүй байдал нь бүлэг хоорондын болон бүлэг доторх шатлалын зөрчилдөөнийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь хоёр нөхцөлд үүсдэг.

1. хувь хүн нэг бүлэгт өндөр, хоёрдугаарт бага зэрэгтэй байх үед;

2.нэг хүний ​​статусын эрх, үүрэг нь нөгөө хүний ​​эрх, үүргийг биелүүлэхэд зөрчилдөж, саад учруулсан тохиолдолд.

Өндөр цалинтай албан тушаалтан (мэргэжлийн өндөр зэрэглэл) гэр бүлийн материаллаг сайн сайхан байдлыг хангадаг хүний ​​хувьд гэр бүлийн өндөр зэрэглэлтэй байх магадлалтай. Гэхдээ энэ нь түүнийг бусад бүлгүүдэд, найз нөхөд, хамаатан садан, хамт ажиллагсдынхаа дунд өндөр зэрэглэлтэй байх болно гэсэн үг биш юм.

Хэдийгээр статус нь нийгмийн харилцаанд шууд бус, харин шууд бусаар (тэдгээрийн дамжуулагчаар дамжуулан) ордог боловч нийгмийн харилцааны агуулга, мөн чанарыг голчлон тодорхойлдог.

Хүн ертөнцийг харж, өөрийн статусын дагуу бусад хүмүүст ханддаг. Ядуу нь баянаа, баян нь ядуусыг жигшдэг. Нохойны эзэд зүлгэн дээрх цэвэр ариун байдал, дэг журамд дуртай хүмүүсийг ойлгодоггүй. Мэргэжлийн мөрдөн байцаагч ухаангүй ч гэсэн хүмүүсийг гэмт хэрэгтэн, хууль сахиулагч, гэрч гэж хуваадаг. Орос хүн еврей, татар гэхээсээ илүү орос хүнтэй эв санааны нэгдэлтэй байх магадлал өндөр байдаг.

Хүний улс төр, шашин шүтлэг, хүн ам зүй, эдийн засаг, мэргэжлийн байдал нь хүмүүсийн нийгмийн харилцааны эрч хүч, үргэлжлэх хугацаа, чиглэл, агуулгыг тодорхойлдог.

Хүний нийгмийн байдал- энэ бол түүний нийгмийн бүтэц дэх нийгмийн байр суурь юм. Энгийнээр хэлбэл, энэ нь хувь хүний ​​бусад хүмүүсийн дунд эзэлдэг газар юм. Энэ ойлголтыг анх удаа 19-р зууны дунд үед Английн хуульч Хенри Мэйн ашигласан.

Хүн бүр өөр өөр нийгмийн бүлгүүдэд нэгэн зэрэг хэд хэдэн нийгмийн статустай байдаг. Гол зүйлийг анхаарч үзээрэй нийгмийн статусын төрлүүдболон жишээнүүд:

  1. төрсөн байдал. Дүрмээр бол төрөх үед хүлээн авсан статус нь өөрчлөгддөггүй: хүйс, арьсны өнгө, үндэс угсаа, анги, эд хөрөнгийн харьяалал.
  2. статусыг олж авсан.Мэргэжил, албан тушаал, цол хэргэм зэрэг мэдлэг, ур чадвар, чадварын тусламжтайгаар хүн амьдралынхаа туршид юунд хүрдэг вэ?
  3. тогтоосон статус. Өөрөөс үл хамаарах хүчин зүйлийн улмаас тухайн хүн олж авсан статус; жишээ нь - нас (хөгшин хүн өндөр настай гэдгээрээ юу ч хийж чадахгүй). Амьдралын туршид энэ байдал өөрчлөгдөж, нөгөөд шилждэг.

Нийгмийн байдал нь тухайн хүнд тодорхой эрх, үүргийг өгдөг. Жишээлбэл, эцгийн статустай болсон хүн хүүхдээ асрах үүрэгтэй.

Түүнд байгаа хүний ​​​​бүх статусын нийлбэр Энэ мөч, дуудсан статусыг тогтоосон.

Нийгмийн нэг бүлэгт хүн өндөр байр суурь эзэлдэг, нөгөөд нь доогуур байр суурь эзэлдэг нөхцөл байдал байдаг. Жишээлбэл, хөлбөмбөгийн талбай дээр та бол Криштиану Роналду, харин ширээн дээр та ялагдал хүлээдэг. Эсвэл нэг статусын эрх, үүрэг нь нөгөөгийнхөө эрх, үүргийг биелүүлэхэд саад болох тохиолдол байдаг. Жишээлбэл, Украины Ерөнхийлөгч, арилжааны үйл ажиллагаа эрхэлдэг бөгөөд энэ нь үндсэн хуулийн дагуу хийх эрхгүй юм. Эдгээр тохиолдлууд хоёулаа статусын үл нийцэх байдлын жишээ юм (эсвэл статус таарахгүй).

Нийгмийн үүргийн тухай ойлголт.

нийгмийн үүрэгЭнэ нь тухайн хүн нийгмийн хүрсэн статусын дагуу хийх ёстой үйлдлийн цогц юм. Бүр тодруулбал, энэ нь тухайн үүрэгтэй холбоотой статусаас үүдэлтэй зан үйлийн хэв маяг юм. Нийгмийн байдал нь хөдөлгөөнгүй ойлголт, харин нийгмийн үүрэг нь динамик; хэл шинжлэлийн нэгэн адил: статус нь субьект, үүрэг нь предикат юм. Тухайлбал, 2014 оны дэлхийн шилдэг тоглогч сайн тоглоно гэсэн хүлээлттэй байгаа. Гайхалтай тоглоом бол дүр юм.

Нийгмийн үүргийн төрлүүд.

ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн үүргийн тогтолцооАмерикийн социологич Талкотт Парсонс боловсруулсан. Тэрээр дүрүүдийн төрлийг дөрвөн үндсэн шинж чанараар нь хуваасан.

Үүргийн цар хүрээгээр (өөрөөр хэлбэл, боломжит үйл ажиллагааны хүрээгээр):

  • өргөн (эхнэр, нөхрийн үүрэг нь асар олон тооны үйлдэл, олон янзын зан үйлийг илэрхийлдэг);
  • нарийхан (худалдагч ба худалдан авагчийн үүрэг: мөнгө өгсөн, бараа хүлээн авсан, солих, "баярлалаа" гэж хэлсэн, хэд хэдэн боломжит үйлдэл, үнэн хэрэгтээ бүх зүйл).

Хэрхэн дүр авах вэ:

  • тогтоосон (эрэгтэй, эмэгтэй, залуу эрэгтэй, хөгшин хүн, хүүхэд гэх мэт үүрэг);
  • хүрсэн (сургуулийн хүүхэд, оюутан, ажилчин, ажилтан, эхнэр нөхөр, аав эсвэл ээжийн үүрэг гэх мэт).

Албан ёсны (албан ёсны) түвшингээр:

  • албан ёсны (хууль, захиргааны хэм хэмжээнд үндэслэн: цагдаа, төрийн албан хаагч, албан тушаалтан);
  • албан бус (аяндаа үүсдэг: найзын үүрэг, "компанийн сүнс", хөгжилтэй нөхөр).

Урам зоригоор (хувь хүний ​​хэрэгцээ, ашиг сонирхлын дагуу):

  • эдийн засгийн (бизнес эрхлэгчийн үүрэг);
  • улс төрийн (хотын дарга, сайд);
  • хувийн (нөхөр, эхнэр, найз);
  • сүнслэг (зөвлөгч, сурган хүмүүжүүлэгч);
  • шашны (номлогч);

Нийгмийн үүргийн бүтцэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол түүний статусын дагуу хүнээс тодорхой зан үйлийг бусад хүмүүс хүлээх явдал юм. Хэрэв үүргээ биелүүлээгүй эсвэл үүргээ биелүүлээгүй тохиолдолд тухайн хүнийг нийгмийн статусаас нь хасах хүртэл янз бүрийн шийтгэл (нийгмийн тодорхой бүлгээс хамаарч) өгдөг.

Тиймээс ойлголтууд нийгмийн байдал, үүрэгНэг нь нөгөөгөөсөө дагадаг тул салшгүй холбоотой.

Нийгэмшлийн ачаар хувь хүн нийгмийн амьдралд нэгдэж, нийгмийн байдал, нийгмийн үүргээ хүлээн авч, өөрчилдөг. нийгмийн байдал -энэ нь тодорхой эрх үүрэг бүхий хувь хүний ​​нийгэм дэх байр суурь юм.Хүний статус нь: мэргэжил, албан тушаал, хүйс, нас, гэр бүлийн байдал, харьяалал, шашин шүтлэг, санхүүгийн байдал, улс төрийн нөлөө гэх мэт байж болно. Бүх зүйлийн нийлбэр нийгмийн статусуудР.Мертон хувь хүнийг "статусын багц" гэж нэрлэсэн.Хувь хүний ​​амьдралын хэв маяг, түүний нийгмийн шинж чанарт давамгайлж буй статусыг нэрлэдэг үндсэн статус.Нийгмийн жижиг бүлгүүдэд энэ нь маш чухал юм хувийн байдалтүүний хувийн шинж чанарын нөлөөн дор бий болсон хүн (Хавсралт, схем 6).

Нийгмийн статусыг мөн тогтоосон (аскриптив) гэж хуваадаг. сэдвээс үл хамааран ихэвчлэн төрсөн цагаасаа (арьс, хүйс, үндэс угсаа, нийгмийн гарал үүсэл) олж авсан бөгөөд хүрсэн, i.e. хувь хүний ​​өөрийн хүчин чармайлтаар олж авсан.

Тодорхой зүйл бий статусын шатлал, байрлалыг зэрэглэл гэж нэрлэдэг.Өндөр, дунд, доод зэрэглэлийн зэрэглэлийг хуваарилах. статусын таарамжгүй байдал,тэдгээр. Бүлэг хоорондын болон бүлэг доторх шатлалын зөрчилдөөн нь дараах хоёр нөхцөлд үүсдэг.

  • хувь хүн нэг бүлэгт өндөр зэрэглэлтэй, нөгөө бүлэгт доогуур байр суурь эзэлдэг бол;
  • нэг статусын эрх, үүрэг зөрчилдөж, нөгөөгийн эрх, үүргийг биелүүлэхэд саад учруулсан тохиолдолд.

"Нийгмийн байдал" гэсэн ойлголт нь "нийгмийн үүрэг" гэсэн ойлголттой нягт холбоотой бөгөөд энэ нь түүний чиг үүрэг, динамик тал юм. Нийгмийн үүрэг гэдэг нь тухайн нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хувь хүний ​​хүлээгдэж буй зан үйл юм. Р.Мертоны тодорхойлолтоор өгөгдсөн статустай харгалзах үүргүүдийн багцыг дүрийн систем ("үүргийн багц") гэж нэрлэдэг. Нийгмийн үүрэг нь дүрийн хүлээлт - тоглоомын дүрмийн дагуу тодорхой дүрээс хүлээгдэж буй зүйл, дүрийн зан байдал - тухайн хүн өөрийн үүргийн хүрээнд юу хийдэг гэж хуваагддаг.

Т.Парсонсын хэлснээр аливаа нийгмийн үүргийг таван үндсэн шинж чанарыг ашиглан тодорхойлж болно.

  • сэтгэл хөдлөлийн түвшинзарим үүрэг нь сэтгэл хөдлөлийн хувьд хязгаарлагдмал, бусад нь тайван байдаг;
  • авах арга- тогтоосон эсвэл хүрсэн;
  • илрэлийн цар хүрээноцтой хязгаарлагдмал буюу бүдэг;
  • албан ёсны зэрэг -хатуу тогтоосон эсвэл дур зоргоороо;
  • урам зориг -ерөнхий ашиг эсвэл хувийн ашиг тусын тулд.

Хүн бүр олон янзын статустай байдаг тул энэ эсвэл өөр статустай тохирох олон үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн үг юм. Тиймээс, in жинхэнэ амьдралихэвчлэн үүсдэг үүргийн зөрчил.Маш их ерөнхий үзэлИйм зөрчилдөөний хоёр төрлийг ялгаж салгаж болно: үүрэг хоорондын эсвэл ижил үүрэг дотор, хэрэв энэ нь хувь хүний ​​үл нийцэх, зөрчилтэй үүрэг хариуцлагыг багтаасан тохиолдолд. Нийгмийн туршлагаас харахад цөөхөн хэдэн дүр нь дотоод хурцадмал байдал, зөрчилдөөнөөс ангид байдаг бөгөөд энэ нь үүргээ биелүүлэхээс татгалзах, сэтгэл зүйн дарамтанд хүргэдэг. Дүрийн хурцадмал байдлыг багасгах хэд хэдэн төрлийн хамгаалалтын механизмууд байдаг. Үүнд:

  • дүрийг оновчтой болгох,хүн өөрийгөө тайвшруулах зорилгоор хүссэн боловч хүрч чадахгүй байгаа дүрийнхээ сөрөг талыг ухамсаргүйгээр хайх үед;
  • "Үүр хуваах" -хувь хүний ​​ухамсараас хүсээгүй үүргийг унтрааж, амьдралаас түр зуур татгалзах;
  • "Үүргийн зохицуулалт" -тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн хариуцлагаас ухамсартай, санаатайгаар чөлөөлөгдөхийг илэрхийлдэг.

Тиймээс, in орчин үеийн нийгэмХувь хүн бүр үүргийн зөрчилдөөний сөрөг үр дагавраас зайлсхийхийн тулд ухамсаргүй хамгаалалт, нийгмийн бүтцийг ухамсартай холбох механизмыг ашигладаг.

нийгмийн байдал

Хүн ямар нэг байдлаар биеэ авч явдаг (үйл ажиллагаа явуулдаг), нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдтэй харьцдаг: гэр бүл, гудамж, боловсрол, хөдөлмөр, арми гэх мэт. Хувь хүнийг нийгмийн янз бүрийн холбоо, бүлэгт хамруулах түвшинг тодорхойлох. , түүнчлэн түүний эзэмшиж буй албан тушаал, эдгээр бүлгүүдэд түүний чиг үүрэг, нийгмийн статусын тухай ойлголтыг ашигладаг.

Эдгээр нь нийгмийн харилцаа, бүлэг, тогтолцооны тогтолцоонд байгаа хүний ​​үүрэг, эрх юм. Үүнд багтана үүрэг хариуцлагаТухайн нийгмийн нийгэмд тухайн хүний ​​гүйцэтгэх ёстой (үүрэг үүрэг) ( судалгааны бүлэг), харилцаа холбоо (боловсролын үйл явц), систем (их сургууль). Эрх -Эдгээр нь бусад хүмүүс, нийгмийн холбоо, нийгмийн тогтолцоо нь хүнтэй холбоотой гүйцэтгэх ёстой үүрэг юм. Жишээлбэл, их дээд сургуульд суралцаж буй оюутны эрх (мөн үүний зэрэгцээ их сургуулийн удирдлагын түүний өмнө хүлээх үүрэг) нь: өндөр мэргэшсэн багш нар, боловсролын ном зохиол, дулаан, гэрэлтэй анги танхимтай байх гэх мэт. их сургуулийн захиргаа (мөн оюутны үүрэг) нь оюутанд хичээлд оролцох, боловсролын ном зохиол судлах, шалгалт өгөх гэх мэт шаардлага юм.

Өөр өөр бүлгүүдэд нэг хүн өөр өөр нийгмийн статустай байдаг. Тухайлбал, шатрын дугуйланд авъяаслаг шатарчин өндөр зэрэглэлтэй байдаг бол цэрэгт бага зэрэгтэй байж болно. Энэ нь бухимдал, хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөний боломжит шалтгаан юм. Нийгмийн статусын шинж чанар нь тухайн хүний ​​гавьяаг бусад хүмүүс хүлээн зөвшөөрөхийг илэрхийлдэг нэр хүнд, эрх мэдэл юм.

тогтоосон(байгалийн) нь хувь хүний ​​хүчин чармайлт, гавьяа зүтгэлээс үл хамааран нийгэмд ногдуулдаг статус, үүрэг гэж нэрлэгддэг. Ийм статусыг тухайн хүний ​​угсаатны, гэр бүл, нутаг дэвсгэрийн гэх мэт гарал үүслээр тодорхойлдог: хүйс, харьяалал, нас, оршин суугаа газар гэх мэт Тогтоосон статус нь хүмүүсийн нийгмийн байдал, амьдралын хэв маягт асар их нөлөө үзүүлдэг.

Олж авсан(хүрэв) гэдэг нь тухайн хүний ​​өөрийн хүчин чармайлтаар хүрсэн байдал, үүрэг юм. Эдгээр нь профессор, зохиолч, сансрын нисгэгч гэх мэт статусууд юм. Олж авсан статусуудын дунд мэргэжлийн хувьд- тухайн хүний ​​мэргэжлийн, эдийн засаг, соёлын гэх мэт байр суурийг өөртөө тогтоодог албан тушаалтан. Ихэнхдээ нэг тэргүүлэх нийгмийн статус нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурийг тодорхойлдог бөгөөд ийм статусыг салшгүй гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ энэ нь албан тушаал, эд баялаг, боловсрол, спортын амжилт гэх мэтээс шалтгаалдаг.

Хүн нь олон тооны статус, үүргүүдээр тодорхойлогддог. Жишээ нь: эрэгтэй, гэрлэсэн, профессор гэх мэт статусууд үүсдэг статусыг тогтоосонэнэ хувь хүний. Ийм багц нь байгалийн байдал, үүрэг, олж авсан зүйлээс хамаарна. Амьдралынхаа үе шат бүрт байгаа хүний ​​олон статусын дотроос голыг нь ялгаж салгаж болно: жишээлбэл, сургуулийн сурагч, оюутан, офицер, нөхөр гэх мэт. Насанд хүрсэн хүний ​​хувьд статус нь ихэвчлэн мэргэжилтэй холбоотой байдаг.

Ангийн нийгэмд статус нь ангийн шинж чанартай бөгөөд тухайн хүний ​​нийгмийн ангиллаас хамаардаг. Жишээлбэл, Оросын "шинэ" хөрөнгөтөн ба ажилчдын статусыг харьцуулж үзээрэй. Нийгмийн анги бүрийн төлөөлөгчдөд зориулсан эдгээр статус (ба үүрэг) нь үнэ цэнийн зэрэглэлийн дагуу шатлал үүсгэдэг. Статус, дүрүүдийн хооронд статус, дүр хоорондын зай байдаг. Энэ нь нийгмийн ач холбогдлын хувьд статус, үүргийн онцлог шинж юм.

Амьдралын явцад хүний ​​төлөв байдал, үүрэг роль өөрчлөгддөг. Энэ нь хувь хүний ​​хэрэгцээ, ашиг сонирхлын хөгжил, нийгмийн орчны сорилт хоёрын үр дүнд үүсдэг. Эхний тохиолдолд хүн идэвхтэй, хоёр дахь тохиолдолд хүрээлэн буй орчны нөлөөнд рефлексийн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээ нь, залуу аль их сургуульд орохоо өөрөө сонгоод, цэрэгт яваад ирэхээр нь дасан зохицож, халагдах өдрийг тоолдог. Статус, дүрийн багцыг нэмэгдүүлэх, хүндрүүлэх чадвар нь тухайн хүнд байдаг.

Зарим философичид хувь хүний ​​​​амьдралын утга учрыг өөрийн чадвар, хэрэгцээгээ ухамсарлах, байр суурь, дүрийн багцыг дээшлүүлэхэд гэж үздэг. (Ялангуяа Маслоугийн хэлснээр дээрх хэрэгцээний тогтолцоо эндээс гаралтай.) Энэ үзэгдлийн шалтгаан юу вэ? Энэ нь нэг талаас өөрийгөө ухамсарлах нь хүний ​​"үндэс" - түүний эрх чөлөө, хүсэл эрмэлзэл, өрсөлдөх чадварт тавигддагтай холбоотой юм. Нөгөөтэйгүүр, гадаад нөхцөл байдал нь тухайн статустай хүмүүсийг ихэвчлэн дээшлүүлж, доошлуулдаг. Үүний үр дүнд чадвараа дайчлах чадвартай, амьдралынхаа туршид нэгээс дээш дэвших чадвартай хүмүүс статусын түвшиннийгмийн нэг давхаргаас нөгөөд шилжих, нөгөө рүү шилжих. Жишээлбэл, сургуулийн сурагч - оюутан - залуу мэргэжилтэн - бизнесмэн - компанийн ерөнхийлөгч - тэтгэвэр авагч. Хөгшрөлттэй холбоотой төлөв байдлын сүүлчийн үе шат нь ихэвчлэн үйл явцыг төгсгөл болгодог. хамгаалалстатусыг тогтоосон.

Хүнийг түүнд дасан зохицох наснийгмийн статусыг өөрчлөх нь чухал бөгөөд төвөгтэй асуудал юм. Манай нийгэм өндөр нас (болон тэтгэвэр) рүү чиглэсэн нийгэмшүүлэх сул шинж чанартай байдаг. Олон хүмүүс хөгшрөлт, нас, өвчний эсрэг тэмцэлд ялагдахад бэлтгэлгүй байдаг. Үүний үр дүнд тэтгэвэрт гарах, хөдөлмөрийн багийг нийгмийн хоёрдогч бүлэг гэж үздэг гэр бүлээ орхих нь ихэвчлэн хүнд дарамт, дүрийн зөрчил, өвчин эмгэг, дутуу нас баралт дагалддаг.

нийгмийн үүрэг

Хувь хүн, хамт олон, институци, байгууллагын нийгмийн зан байдал нь тэдний нийгмийн статусаас (эрх, үүрэг) төдийгүй ижил нийгмийн субьектуудаас бүрдэх хүрээлэн буй орчны нийгмийн орчноос хамаардаг. Тэд тодорхой найдаж байна нийгмийн зан үйлтэдний хэрэгцээ, "бусдад чиг баримжаа"-ын дагуу. Энэ тохиолдолд нийгмийн зан үйл нь нийгмийн үүргийн шинж чанарыг олж авдаг.

Нийгмийн үүрэг гэдэг нь (1) тухайн хүний ​​нийгмийн байдлаас үүдэлтэй, (2) бусад хүмүүсийн хүлээсэн зан үйл юм.Хүлээгдэж буй зан үйлийн хувьд нийгмийн үүрэг нь тухайн субьектийн хүлээгдэж буй үйл ажиллагааны дарааллыг тодорхойлдог багц, түүний нийгмийн статустай нийцдэг. Тухайлбал, авъяаслаг шатарчин мэргэжлийн түвшинд тоглох, ерөнхийлөгч нь улс орны эрх ашгийг томъёолж, түүнийгээ хэрэгжүүлэх чадвартай байх гэх мэт... Иймээс нийгмийн үүрэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн хэм хэмжээнд нийцсэн зан үйл гэж тодорхойлж болно. тухайн нийгэмд.

Тухайн субьектийн нийгмийн орчин нь түүнийг энэ орчны хүлээгдэж буй зан төлөвт хүргэдэг тодорхой хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөд хэрхэн хүргэдэг вэ? Юуны өмнө нийгэмшүүлэх, ийм хэм хэмжээг төлөвшүүлэх нь маш чухал юм. Цаашлаад нийгэмд механизм бий хориг арга хэмжээ -үүргээ биелүүлээгүйн төлөөх шийтгэл, түүнийг гүйцэтгэсэн, өөрөөр хэлбэл нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдсөний төлөөх шагнал. Энэ механизм нь хүний ​​амьдралын туршид ажилладаг.

Нийгмийн байдал, үүрэг нь хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд Европын социологид тэдгээрийг ихэвчлэн ялгадаггүй нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Энэ утгаараа "Статус" гэдэг нь ижил утгатай дүрүүд, гэхдээ энэ нь илүү өргөн тархсан сүүлчийн нэр томъёо юм" гэж Английн социологичид бичжээ. Нийгмийн статусын дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг зан үйлийн тал нь тэднийг ялгах боломжийг олгодог: нийгмийн байдал нь хэд хэдэн үүргийг багтааж болно. Жишээлбэл, эхийн статус нь тэжээгч, эмч, сурган хүмүүжүүлэгч гэх мэт үүргийг агуулдаг. Үүргийн тухай ойлголт нь нийгмийн нийгэмлэг, институци, байгууллагын янз бүрийн субъектуудын зан үйлийг зохицуулах механизмыг ялгах боломжийг олгодог.

Нийгмийн үүргийн хатуу гүйцэтгэл нь хүмүүсийн зан байдлыг урьдчилан таамаглах боломжтой, оновчтой болгодог нийгмийн амьдрал, түүний эмх замбараагүй байдлыг хязгаарладаг. Дүрд суралцах - нийгэмшүүлэх нь бага наснаасаа эцэг эх, хайртай хүмүүсийн нөлөөгөөр эхэлдэг. Эхэндээ энэ нь хүүхдэд ухаангүй байдаг. Түүнд юу, яаж хийхийг харуулж, дүрээ зөв гүйцэтгэхийг урамшуулдаг. Жишээлбэл, бяцхан охид хүүхэлдэй тоглож, ээждээ гэрийн ажилд тусалдаг; хөвгүүд машин тоглох, аавдаа засвар хийхэд тусалдаг гэх мэт. Охид, хөвгүүдийн боловсрол нь тэдний сонирхол, чадвар, үүрэг ролийг бүрдүүлдэг.

Хүлээгдэж буй зан үйл нь онолын нөхцөл байдлаас үүдэлтэй тул хамгийн тохиромжтой. Тиймээс нийгмийн үүргээс нь ялгах ёстой бодит дүрийн зан байдал, т.с. тодорхой нөхцөлд үүрэг гүйцэтгэх. Жишээлбэл, авъяаслаг шатарчин тодорхой шалтгааны улмаас муу тоглодог, өөрөөр хэлбэл үүргээ биелүүлдэггүй. Дүрмийн зан байдал нь дүрмээр бол нийгмийн үүргээс (хүлээгдэж буй зан төлөв) олон талаараа ялгаатай байдаг: чадвар, ойлголт, үүргийг хэрэгжүүлэх нөхцөл гэх мэт.

Гол дүрийн гүйцэтгэлийг тодорхойлдог дүрд тавигдах шаардлагатэдгээр нь нийгэмд тусгагдсан байдаг хэм хэмжээөгөгдсөн нийгмийн статус, түүнчлэн үүргээ гүйцэтгэсэнтэй холбоотой хориг арга хэмжээний хүрээнд бүлэглэсэн. Хүний үүрэг рольд түүний байгаа нөхцөл байдал, юуны түрүүнд бусад хүмүүс ихээхэн нөлөөлдөг. Сэдвийн загварууд үүрэг хүлээлт -чиг баримжаа, юуны түрүүнд тухайн нөхцөл байдалд холбогдсон бусад хүмүүстэй холбоотой. Эдгээр хүмүүс харилцан үүрэг чиглэлийн нэмэлт гишүүн болж ажилладаг. Эдгээр үүргийн хүлээлтэд хүн өөртөө анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаг (түүний ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанар, чадвар гэх мэт). Энэ үүрэг хүлээлтийн чиг баримжаа Парсонс дууддаг атрибут(тайлбар). Гэхдээ үүргийн хүлээлт-чиг баримжаа нь бусдын үйл ажиллагааны үр дүнг илэрхийлж болно. Энэ үүрэг хүлээлтийг Парсонс дууддаг хүрэх боломжтой.Атрибутив-амжилтын чиг баримжаа нь статусын зан үйлийн чухал тал юм.

Нийгэмшүүлэх явцад хүн хүүхэд, сурагч, оюутан, нөхөр, эцэг эх, инженер, цэргийн хүн, тэтгэвэр авагч гэх мэт өөр өөр үүрэг гүйцэтгэж сурдаг. Дүрд тоглох сургалтанд: 1) мэдлэг энэ чиглэлээр хэн нэгний үүрэг, эрх нийгмийн үйл ажиллагаа; 2) энэ үүрэгт тохирсон сэтгэлзүйн чанарыг (зан чанар, сэтгэлгээ, итгэл үнэмшил) олж авах; 3) дүрд тоглох үйлдлүүдийн практик хэрэгжилт. Хамгийн чухал дүрд суралцах нь бага наснаасаа эхлэн тодорхой дараалал, үйлдлүүдэд чиглүүлэх хандлага (сайн-муу) бий болж эхэлдэг. Хүүхдүүд тоглохөөр өөр үүрэг дуурайхбусдын өдөр тутмын зан байдал. Тэд ухамсартайтэдний эрх, үүрэг: хүүхдүүд ба эцэг эх, нөхдүүд ба дайснууд гэх мэт. Аажмаар тэдний үйлдлийн шалтгаан, үр дүнгийн ухамсар ирдэг.

Нийгмийн үүргийн шинж чанар

Нийгмийн үүргийг системчлэх анхны оролдлогуудын нэг нь Т.Парсонс ба түүний хамтрагчид (1951) юм. Тэд аливаа нийгмийн үүргийг дөрвөн шинж чанараар тодорхойлдог гэж үздэг.

Сэтгэл хөдлөл. Зарим дүрд сэтгэл хөдлөлийн хязгаарлалт хэрэгтэй. Эдгээр нь эмч, сувилагч, командлагч гэх мэт үүрэг гүйцэтгэдэг. Бусад нь сэтгэл хөдлөлийн хязгаарлалт шаарддаггүй. Эдгээр нь жишээлбэл, ухагч, тоосгочин, цэрэг гэх мэт дүрүүд юм.

Худалдан авах арга. Эдгээр шинж чанаруудын дагуу үүрэг (түүнчлэн статус) хуваагддаг тогтоосон ба олж авсан(хязгаарлагдмал - хязгаарлалтгүй). Эхний үүрэг (хүйс, нас, үндэстэн гэх мэт) нь нийгэмшсэний үр дүнд, хоёр дахь нь (сургуулийн сурагч, оюутан, аспирант, эрдэмтэн гэх мэт) өөрийн үйл ажиллагааны үр дүнд бий болдог.

Албан ёсны болгох. Гүйцэтгэлийг албан бус ба албан ёсны гэж хуваадаг. Эхнийх нь гарч ирдэг аяндааболовсрол, хүмүүжил, сонирхолд тулгуурласан харилцааны явцад (жишээлбэл, албан бус удирдагчийн үүрэг, "компанийн сүнс" гэх мэт); хоёр дахь нь дээр суурилсан захиргааныТэгээд хууль ёсныхэм хэмжээ (орлогч, цагдаагийн үүрэг гэх мэт).

Урам зориг. Ижил үүрэг нь ижил хэрэгцээгээр болзолддог шиг өөр өөр үүрэг нь өөр өөр хэрэгцээ, ашиг сонирхлоор нөхцөл болдог. Жишээлбэл, ерөнхийлөгчийн үүрэг бол түүхэн даалгавар, эрх мэдлийг хайрлах, санамсаргүй төрөлт зэргээр тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ "олигархи", профессор, эхнэр гэх мэт дүрүүдийг эдийн засгийн шалтгаанаар тодорхойлж болно.

Хүний нийгмийн байдал нь тухайн хүн нийгэмд хэр өндөр байр суурь эзэлдэгийг илтгэдэг үзүүлэлт юм. Энэ нь заавал ажлын байрны тодорхойлолт биш юм: тухайн хүний ​​статус нь түүний хүйс, нас, гэр бүлийн байдал, мэргэжлээс хамаарч өөр өөр байж болно. Нийгмийн шат дээрх энэ байр суурь нь тухайн хүний ​​байр суурийг илэрхийлээд зогсохгүй түүнд тодорхой эрх, үүргийг өгдөг. Нийгэм бүрийн хувьд тэд өөр байж болно.

Нийгмийн байдлыг хэрхэн тодорхойлох вэ?

Хүн бүр нэг хүний ​​нийгмийн статустай гэж бодож болохгүй. Бидний хүн нэг бүр нэгэн зэрэг хэд хэдэн албан тушаалтай байдаг бөгөөд энэ нь тэдний харьяалагдах тогтолцооноос хамаардаг. Жишээлбэл, эмэгтэй хүний ​​нийгмийн байдал олон талт байж болно: жишээлбэл, тэр эхнэр, ээж, охин, эгч, компанийн ажилтан, Христэд итгэгч, гишүүн. байгууллага (үүнээс гадна нийгмийн статусын олон жишээ бий). Эдгээр заалтуудын нийлбэрийг статусын багц гэж нэрлэдэг. Дээрх жишээ нь нийгмийн байдал хэрхэн тодорхойлогддогийг харуулж байна: гэр бүлийн байдал, шашны үзэл бодол, мэргэжлийн үйл ажиллагаа, хувийн ашиг сонирхол гэх мэт.

Дүрмээр бол тухайн хүн өөрийн нийгэм-сэтгэлзүйн үндсэн статусыг өөрөө тодорхойлдог боловч бусад хүмүүс түүнийг голчлон тодорхойлсон бүлэгт нөлөөлдөг. Нэмж дурдахад, хүний ​​​​нийгмийн статусыг өөрчлөх боломжтой: жишээлбэл, бид хүлээн авахдаа статусаа өөрчилдөг өндөр боловсрол, гэр бүл бий болгох, олох шинэ ажилгэх мэт.

Нийгмийн статусын төрлүүд

Нийгмийн шат дахь хүний ​​байр суурь хоёр үндсэн төрөл байдаг: олдмол болон тогтоосон (төрсөн) нийгмийн байдал. Тэдний эхнийх нь хүн амьдралынхаа туршид олж авсан зүйлээр тодорхойлогддог: боловсролын түвшин, улс төрийн үзэл бодол, мэргэжил гэх мэт. Тодорхойлогдсон нийгмийн байдал нь тухайн хүнд байгалиас заяасан зүйл юм: үндэстэн, хэл, төрсөн газар гэх мэт.

Үүний зэрэгцээ, эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн нийгмийн бүх статусыг бусад хүмүүс адил үнэлдэггүй. Тэдний зарим нь нэр хүндтэй, зарим нь эсрэгээрээ байдаг. Нэр хүндийн шатлал нь нийгмийн тодорхой чиг үүргийн бодит ашиг тус, тухайн нийгэмд үйл ажиллагаа явуулж буй үнэт зүйлсийн тогтолцоо зэрэг заалтуудаас хамаардаг.

Нэмж дурдахад нийгмийн статусын хэд хэдэн төрөл байдаг: хувийн болон бүлэг. Хувийн байдал гэдэг нь тухайн хүнтэй байнга харилцдаг цөөн тооны хүмүүсийн түвшний статус юм. Жишээлбэл, энэ бүлэг нь гэр бүл, ажлын баг эсвэл найз нөхдийн бүлэг байж болно. Дүрмээр бол энэ нь зан чанарын шинж чанар, янз бүрийн хувийн шинж чанараар тодорхойлогддог.

Бүлгийн статус нь хүнийг нийгмийн томоохон бүлгийн гишүүн гэж тодорхойлдог. Үүнд хүний ​​статус орно тодорхой анги, мэргэжил, үндэстэн, хүйс, нас гэх мэт төлөөлөгч.

Нийгмийн байдлаас хамааран хүн өөрийн зан авирыг засдаг. Жишээлбэл, гэртээ эрэгтэй хүн аав, нөхөр байдаг бөгөөд тэр дагуу биеэ авч явдаг. Ажил дээрээ тэрээр профессор, багш бөгөөд үүний дагуу тэр огт өөр байдлаар биеэ авч явах болно. Хүн өөрийн статусын аль нэгтэй нь хэр амжилттай нийцэж байгаагаас хамааран нийгмийн үүргээ биелүүлэх чадварын талаар ярьдаг. Тийм ч учраас "сайн мэргэжилтэн", "муу аав", "агуу найз" гэх мэт хэллэгүүд байдаг - энэ бүхэн энэ үзүүлэлтийг тодорхойлдог. Түүгээр ч барахгүй нэг хүн өөрт тохиолдсон асуудлаа янз бүрийн аргаар даван туулж чадна. нийгмийн үүрэг, яагаад энэ нь нэг талаас "муу", ​​нөгөө талаас "сайн" байж болох юм.

Статусын төрлүүд

Дараах төрлийн статусууд байдаг.

  • 1. Олж авсан статус - энэ бол хүн өөрийн хүчин чармайлтын ачаар түүнд хүрэхийн тулд ашигладаг статус юм. Тиймээс хэн ч ижил профессор болж төрөх боломжгүй - үүний тулд та тодорхой мэдлэг олж авах, диссертаци хамгаалах, мэргэжлийн орчинд эрх мэдэл олж авах, нийгмийн харилцааны тодорхой ур чадвартай байх гэх мэт хэрэгтэй.
  • 2. Тогтоосон статус Энэ бол хүн төрснөөр олж авдаг статус юм. Тогтоосон статусын тод жишээ бол дүрмээр өвлөгддөг язгууртны цол юм. Нэмж дурдахад, тогтоосон статус нь иргэншил, гарал үүсэл, төрсөн газар гэх мэт.
  • 3. байгалийн байдал Энэ нь хүний ​​харьцангуй байнгын, дүрмээр, биологийн шинж тэмдэг (жишээлбэл, "хүн" гэсэн статус) дээр суурилдаг статус юм. Тэр эсэргүүцэж байна мэргэжлийн эрх зүйн байдал , өөрөөр хэлбэл, зөвхөн гэрээний хэлбэрээр, конвенц хэлбэрээр оршин тогтнож, ямар ч "хэмжих боломжтой" биологийн болон илүү өргөн хүрээнд байгалийн үндэслэлгүй нийгмийн зохистой статусууд.

Олж авсан болон тогтоосон статусын харьцуулалт

хувь хүний ​​байдал нийгэм нийгэмших

Боолчлол, феодал, кастын нийгэмд тогтоосон статус давамгайлж, гэр бүлийн хэлхээ холбоог өндөр үнэлдэг. Ардчилсан нийгэмд олж авсан статус нь тогтоосон статусаас илт давамгайлж, гэр бүлийн хэлхээ холбоо харьцангуй бага үнэлэгддэг.

Тогтоосон болон олж авсан статусын хоорондох хил хязгаарыг нарийн тогтоох боломжгүй юм. Нэг талаас, хүн гавъяаныхаа төлөө олж авах боломжтой байдаг (Оросын язгууртны цолыг бэлэглэхтэй адил). Нөгөөтэйгүүр, ихэвчлэн олж авдаг статус нь тодорхой утгаараа өвлөгдөж болно (жишээлбэл, ЗХУ-ын үед прокурорын хүү прокурорын чадвартай тэнцэх чадвартай байсан). Дүрмээр бол олж авсан статусыг зөвхөн олж аваад зогсохгүй алддаг бол хүн тогтоосон статусаа маш бага алддаг (жишээлбэл, улс төрийн тогтолцооны томоохон өөрчлөлтийн үед).

Нийгэм өөрөө статус хуваарилах механизмыг бий болгодог. Тогтоосон болон олж авсан статусын ялгаа нь статусын төрлөөс илүүтэйгээр тэдгээрийг хуваарилах арга замыг харуулдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нэг нь давамгайлж болно. Үүний зэрэгцээ аль хэсэгт олж авсан, тогтоосон статусууд давамгайлж, тэдгээрийн хувь хэмжээ нь нийгмийн бүтэц, түүний хэлбэрийг тодорхойлдог чухал үзүүлэлт юм. Нийгмийн бүтцийг (нийгмийн социологийн шинжилгээний үндсэн ангиллын нэг) хувь хүний ​​тогтоосон болон олж авсан статусын харьцаа гэж үзэж болно.

Статусын үл нийцэх байдал

Хэрэв хүн хоорондоо эвлэрэхэд хэцүү статустай бол тэд ярьдаг статусын зөрчил. Ж.Линский статусын дөрвөн үндсэн хэмжигдэхүүнийг ялгахыг санал болгов.

  • 1) орлого;
  • 2) боловсрол;
  • 3) мэргэжлийн нэр хүнд;
  • 4) үндэс угсаа.

Статусын хэмжигдэхүүнүүд таарахгүй үед төлөв байдлын зөрчил үүсдэг. Энэ нь сэтгэл ханамжгүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог бөгөөд хүн үүнийг хоёр аргаар даван туулахыг эрэлхийлдэг: статусын хэмжигдэхүүнийг нийцүүлэхийг эрэлхийлэх, эсвэл статусын тогтолцоонд өөрөө нөлөөлөхийг эрэлхийлэх.



Ачааж байна...
Топ